Em Cesareia de Filipe, Jesus faz uma promessa que se tornaria uma das passagens mais decisivas — e debatidas — de toda a Bíblia.

Um jogo de palavras proposital

“Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja.” (Mateus 16,18)

Jesus muda o nome de Simao para “Pedra” e diz que vai construir sua Igreja sobre essa mesma pedra — um papel fundacional único, do mesmo tipo que vemos quando Abrão se torna Abraão.

Um papel único entre os Doze

“Apascenta os meus cordeiros… Pastoreia as minhas ovelhas.” (João 21,15-17)

O nome de Pedro aparece sempre primeiro nas listas dos apóstolos; Jesus ora especificamente por ele para que confirme seus irmãos; e, após a Ressurreição, confia a ele o cuidado de todo o rebanho.

O que a Igreja primitiva entendeu disso

No Livro dos Atos, é Pedro quem propõe a substituição de Judas, faz o primeiro discurso público em Pentecostes e recebe a revelação sobre o batismo dos gentios — sinais claros de liderança reconhecida pela própria comunidade apostólica.

A Igreja Católica entende que esse ofício continuou através dos bispos de Roma — uma sucessão contínua até os dias de hoje: o papado.