A figura de São Pedro ocupa um lugar único na fé cristã. Em meio aos apóstolos, ele recebe de Cristo uma missão especial, que ao longo dos séculos será chamada de primado petrino, isto é, a autoridade específica confiada a ele para o serviço da unidade da Igreja. Essa autoridade não nasce de uma qualidade pessoal, mas de uma palavra de Cristo, especialmente expressa em Mateus 16,18-19 e João 21,15-17.

Neste texto, vamos aprofundar essas passagens, compreender o que significa o “Tu és Pedro”, e ver como os Padres da Igreja,especialmente Santo Agostinho, São Leão Magno e São Jerônimo, interpretaram esse mistério.

“Tu és Pedro”: A Palavra que Fundamenta o Primado (Mt 16,18-19)

No Evangelho segundo São Mateus, após a profissão de fé de Pedro — “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo” — Jesus responde:

“Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Eu te darei as chaves do Reino dos Céus: tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus.”
(Mt 16,18-19)

Esta passagem está no coração da doutrina do primado petrino. Aqui, Jesus concede a Pedro três elementos essenciais:

Um novo nome

A mudança de nome indica missão nova, assim como ocorreu com Abraão.
“Pedro”, ou Kepha em aramaico, significa rocha.

As chaves do Reino

As chaves evocam a autoridade de primeiroministro na tradição davídica (cf. Is 22,22).
É sinal de administração e governo espiritual.

 O poder de ligar e desligar

Expressão rabínica que indica autoridade doutrinal e disciplinar:
julgar, definir, interpretar e governar.

João 21,15-17: O Pastor que Ama e Conduz

Depois da Ressurreição, Jesus pergunta a Pedro três vezes:

“Pedro, tu me amas?”

E, diante de cada resposta, confia-lhe uma tarefa:

• “Apascenta os meus cordeiros.”
• “Toma conta das minhas ovelhas.”
• “Apascenta as minhas ovelhas.”

Enquanto Mateus revela a autoridade, João revela o coração do primado: o amor e o serviço.
Pedro não é colocado acima dos outros para dominar, mas para cuidar, proteger e servir como pastor.

O que os padres da Igreja ensinam sobre a Autoridade de Pedro

A fé da Igreja sobre o primado não nasceu na Idade Média. Está presente desde os primeiros séculos, como testemunham os grandes doutores.

Santo Agostinho: “Pedro é a imagem da Igreja”

Santo Agostinho explica que Pedro representa toda a Igreja, porque sua profissão de fé é a base de todos os crentes.

Ele afirma:

“Pedro, porque representava a Igreja universal, recebeu as chaves do Reino.”

Para Agostinho:

• a autoridade dada a Pedro é real;
• mas ela está a serviço da unidade de todos;
• e se fundamenta na fé confessada.

 São Leão Magno: “O que Cristo confiou a Pedro, continua nos Papas”

Um dos maiores papas da história, São Leão Magno, ensina claramente:

“O que havia sido visível em nosso Salvador, passou para seus ministros: a autoridade de Pedro perdura nos seus sucessores.”

Leão Magno vê no primado uma missão de:

• guardar a fé;
• defender a verdade;
• promover a comunhão.

Ele também afirma:

“Pedro fala pela boca do Papa.”

Não por mérito humano, mas pela missão confiada por Cristo.

 São Jerônimo: “A Igreja se mantém firme quando está unida a Pedro”

São Jerônimo, grande biblista, escreveu ao Papa Dâmaso:

“Eu sigo ninguém senão Cristo; mas por causa de Cristo, permaneço unido à Cátedra de Pedro.”

E ainda:

“Onde está Pedro, aí está a Igreja.”

Para São Jerônimo, a autoridade de Pedro é critério de verdade doutrinal e de unidade eclesial.

A profundidade espiritual do Primado Petrino

O primado de Pedro não é uma autoridade de poder humano, mas de serviço.

 Pedro guia pela fé que recebeu

Ele não é rocha por si mesmo, mas pela graça de Cristo.

Pedro confirma os irmãos

Jesus diz: “Eu rezei por ti, para que tua fé não desfaleça; e tu, quando te converteres, confirma teus irmãos.” (Lc 22,32)

 Pedro ensina pela caridade

A pergunta “Tu me amas?” mostra que a autoridade na Igreja nasce do amor, e não do prestígio.

5. O Primado Hoje: Continuidade da Missão de Pedro

A autoridade confiada a Pedro continua viva no ministério do Papa, sucessor do Apóstolo.
Segundo o Catecismo (n. 882):

“O Papa, Bispo de Roma e sucessor de Pedro, é o princípio perpétuo e visível da unidade da Igreja.”

Assim, o Papa assume a mesma tríplice missão:

• ensinar (magistério),
• santificar (liturgia e orientação espiritual),
• governar (caridade pastoral).

A autoridade que nasce do amor

A autoridade de Pedro, revelada nas palavras “Tu és Pedro” e “Apascenta as minhas ovelhas”, é uma autoridade de serviço, sacrifício e amor.

Santo Agostinho lembra que Pedro recebeu as chaves por representar a fé da Igreja.
São Jerônimo afirma que a comunhão com Pedro garante a verdade.
São Leão Magno proclama que aquilo que Cristo confiou a Pedro continua nos Papas.

Assim, o primado petrino não é uma honra humana, mas um dom de Cristo para a Igreja, para assegurar sua unidade, verdade e fidelidade ao Evangelho.

Que São Pedro interceda pela Igreja, para que seus pastores sejam sempre servidores do rebanho e testemunhas do amor de Cristo.